古代青楼让女人心惊肉跳的规矩 清末妓院姑娘的绝活


俗话说,家有家法,行有行规,青楼妓院作为古代烟花之地也不例外。在青楼妓院与时俱进的2000多年里,形成了一套完整的规章制度和家法,这些所谓的规章制度和家法就像看不见的枷锁和枷锁,让那些表面上看起来美丽、引人注目、多情的妓女一直感到震惊。

说起古代“青楼”,原本指豪华精致的雅舍,有时被称为豪门高户,如《晋书》·曲允传:“南开朱门,北望青楼。”也有晚唐诗人邵妍的《塞女行》:“青楼富家女,才生有主”的诗句。
到了唐代,“青楼”这两种意义仍然是混杂和错误的,甚至有一个人的作品两意兼用的例子。如唐代著名诗人韦庄的《贵公子》:“大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红”,与大道、高门有关,与艳游、酒色无关;在他的《捣练篇》中“月华吐出明烛,青楼妇唱着歌曲”青楼,指的是妓院。
宋、元以后,甚至明、清、民国,“青楼”偏指特行于世,真正成为烟花之地的特殊名词。青楼里的妓女在古代被称为女乐,即音乐、歌舞和表演者。秦汉以前称“官妓”和 “营妓”,直到唐宋以后叫“市妓”和“私妓”,成为真正意义上的青楼妓女。
青楼无疑是古代社会滋生的一项特殊行为,但正是因为青楼妓女的存在,才促进了中国音乐歌舞的快速发展,对文学、政治等领域产生了重大影响。在古代社会,没有报纸、电视、书刊等传播媒体,许多文人的作品大多是由青楼女子弹出唱出来的。
每当家里有喜事,很多达官贵人的医生经常邀请当地青楼名妓来演奏、唱歌、助乐,这时妓女的演奏、唱歌、跳舞就起到了传播文化的作用。宋代诗人刘永之所以家喻户晓,是因为刘永经常混在青楼里,所以他的话被唱出来了 “凡井水边,都能歌柳词”的程度。明末清初的吴三桂“冲冠一怒为红颜”也起源于青楼名妓陈圆圆。当时秦淮名妓刘如是、董小婉、李香君等人的风流故事也成了千古绝唱。
古代青楼大多生产在大中城市,灯红酒绿,流金滴银,消费异常。而且青楼妓女大多是贫困家庭的女性。一是因为家境贫寒,被迫外出谋生,或者被家人出卖、典押或者被恶徒拐卖;二是受封建婚姻制度迫害,童养媳被家人虐待,为谋生入火坑;第三,被丈夫抛弃。掉进烟花的;四是“为三姑六婆”、“八姐九妹”虚荣、金钱诱惑、威胁威胁;五是异地易槽。
当时青楼妓院分为三、六、九等。“星”从他们的名字一眼就能看出一级青楼妓院。
当时青楼妓院分为三、六、九等。“星”从他们的名字一眼就能看出一级青楼妓院。
一、二等青楼妓院的名字听起来很优雅,叫“院”叫“馆”,或者叫“阁”。其实也就是当时“星”青楼级妓院。这里的妓女,尤其是名妓,非常慷慨,有的叫奴隶叫丫鬟,有的挥金如土。近朱者赤近墨者黑,近官者当然富有。
三、四等妓院的字号寒酸多了,叫“室”叫“班”叫“店”,甚至叫“下处”。这里的妓女大多是受穷受气的主人。他们在精神和身体上受到破坏、剥削和压迫。他们日夜卖笑接客,即使有病染,也无法幸免。有点不从,轻者打骂罚跪,不给饭吃,重者一顿毒打,再卖农村。
经营青楼妓院的“老板”,男的叫“龟头”,女的叫“老鸨”。龟头是老板的青楼,还有一个女人“领家”负责培训和督促妓女接待客人。同时,还对账房的账目和现金收支进行监督。作为老板的青楼,老条的主要副手是老条的男人或情妇,俗称“鱼公”。主要职责是解决纠纷和外部联系,这是一个重要的角色。一般青楼也配有跟班,俗称跟班“龟爪子”负责监视妓女的一举一动。

青楼主要靠当红大牌妓女支撑场面赚钱。一般青楼至少有10个房间,有10多个妓女。流行的大牌妓女总是住在最大最好的房间,普通妓女住在普通的房间里。这主要是因为出场费和出场费不同。
一般的青楼大多都有规章制度,比如:一不准逃跑,二不准热客,三不准甩客,四不准接官场,窑皮,五不准“开盘”时“偷活”,六不准私藏钱,七不准倒贴热客,八不准犯罪“八大块”说丧气话。
此外,还有很多其他的规则,比如早餐前不能说话“龙、虎、梦、灯、桥、鬼”等字眼。如果遇到这些话,就改说行话,比如龙为海条,虎为海嘴,梦为幌子,灯为亮子,桥为海空子,塔为钻天子,鬼为日罗子,哭为撇苏。
假如忘记了这些行语,就叫犯块,这样就要在祖师爷管仲的神牌前受到惩罚。青楼处罚妓女一般不打脸和手,以免影响再做生意。
据有关资料记载,古代青楼必须按规定办事,约束妓女,警告嫖客,铺陈转合,花样百出。常规程式主要有以下八种:
一、喊堂:踏进青楼,有人喊“见客”通报妓女。
二、打茶围:喊堂后,妓女摆盘上桌,点烟倒茶,吃瓜子,只玩弹唱。
三、吃花酒:又称花酒“摆饭局”,是指嫖客在妓女房招待客人,请朋友邀请,摆一台、双台或双台,请妓女喝酒取乐。其中有“开局票”,也叫下贴;“起毛巾”,即开席语;“上先生”,指妓女入席;点戏目,就是演戏剧,吹洞笛,唱时曲助兴等程序。
四、拉铺,就是嫖妓同宿。
五、打干铺,只住青楼,不得乱来。
六、住宅:在妓女房过夜,可以到天亮。
七、铺堂:嫖妓双方都有倾慕之情,于是约定邀请客人,宴请客人,以明确“相好”关系。“铺堂”花销较大。
八、吊衣:第一次同枕,手续和“铺堂”略同,但必须鸣鞭炮,点红蜡烛,赏钱。它的开销更大。
由于古代青楼的畸形发展和妓女数量的增加,皇帝可以“读尽人间春色”,当官争相纳妾还嫌“编制”不够,就忙完了“家里”忙“家外”,可谓上行下效,“与朝廷保持一致”了。而那些富有的巨商,公子哥儿,“家里的红旗不倒,外面的彩旗飘飘”,也有很多人整天沉迷青楼,导致破产。而那些富有的巨商,公子哥儿,“家里的红旗不倒,外面的彩旗飘飘”,也有很多人整天沉迷青楼,导致破产。

清末妓院的女孩有什么绝活?能让男人彻底疯狂
三等妓院叫“么二”,牌子挂“堂”;四等妓院叫“花烟馆”或“野鸡处”。这就像给妓女和妓院定职称或等级。从政府的角度来看,它是为了便于管理和税收;从嫖客的角度来看,你可以根据自己的口袋和身份看到人们的菜肴;从妓女的角度来看,他们的水平和价格。当然,一等妓院最讲究。妓院门一般用砖雕装饰,有牌匾书写的店名,或者乳白色灯罩上用红漆书写的店名(都是当时社会名人的题字),门楣上挂着写着妓女花名的花牌。
没有电灯的时候门前有油灯或者汽灯,一定是镂空的玻璃灯罩。光绪三十二年(1906年),有了电灯,就换成了明亮的电灯。讲究的是,砖雕上刻着门两侧的对联,更讲究的是门前有牌坊。那劲头,一点也不比大买卖家差。在一流的妓院里,每个妓女都有自己独立的房间,要注意房间的装饰。最早的是红木中国传统老床,后来有席梦思软床、金铜床架、雕刻挂络;还必须有各种时令装饰,成龙配套设施,和那些家庭一样精致;

更重要的是,当时的名人字画必须挂在墙上(有些是客人自己送来的)。他们想要的是一种调情的氛围,而不是一种普通的快餐,可以在下等妓院里进屋脱裤子。这里的每一个妓女,都要有自己的一个和妈儿,专门为她们的日常生活服务,就像个人保姆一样。那些母亲和孩子都是三四十岁的中年妇女,有的是以前的妓女。他们年纪大了,退居二线。他们手脚敏捷,熟悉妓院的规矩,善于观察文字和颜色。一般来说,他们有一些徐娘半老的颜色。
当然,这里的妓女更需要美貌,还需要粗通的文墨,能唱小曲,有的还会诗、书、琴、画。这是妓院的最高水平,相当于妓院的博士后,以下几个等级都不能和它一样。但是,二等内容“茶室”,我觉得另当别论,茶室和茶室也不一样,有的只是一个小四合院,有的却很有气派,现在八大胡同里还存在“茶室”,从外观上看,并不比头等妓院差,依然很有气派,而且都是洋味十足的建筑。因此,我们不能仅仅从层次或职称上看人。
据光绪年间统计,八大胡同共有373家妓院,其中一、二等妓院178家,占全数的近一半,相当不小。八大胡同的妓女数量在增加,北方的南妓也在增加,无形中增加了八大胡同的色彩,加速了它的繁荣。
赛金华曾经说过,她是南方第一个妓女,这并不准确。第一个来自南方的妓女是素兰,来自湖北广陵。戊戌变法后,她来到北京。当时很有名,很多官宦子弟都愿意去她那里支持她。应该说,金花在素兰比赛中早来北京几年。但是,赛金花说“京里以前没有南班子,还是我开的头。”,这是对的,她开的金花班,确实是京城第一个南方班。
在这一点上,赛金花确实是八大胡同中第一代风气。有一段时间,南朝的金粉和飞鹭像莺一样落户这里,与北方的胭脂搏斗。曾经有一首竹枝词专门写这样的场景:彩烛光满脸红,胭脂北方古遗风,南方金粉只清淡,雅艳的起源大不相同。
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