盘点古代历史上最早的“性都”排行榜

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　　性是人与生俱来的本能，性生活也是人的正常生理需求。因此，有些人自古以来就把它当作一种职业。现在东莞可以说是举世瞩目“性都”，所以中国历史上最早的“性都”是哪呢？

　　临淄：最早的“性都”

　　临淄是春秋时期齐国的首都。之所以成名，是因为齐相管仲设“女闾”之策。战国策二卷“东周”引周文君云：“齐桓公宫中女市女鹿700。按周礼-五家为比，五比为鹿。一鹿为二十五家。管仲设女鹿700，17500家。管仲设女鹿，相当于后世之有花捐。”

　　临淄这么小的国都，居然有“一万七千五百家”妓院，多壮观啊！“性都”名字，实不虚也。

　　长安：盛唐“性都”

　　唐朝是一个开放的时代，妓女统称为妓女“伎”，也就是“技人”，相当于现在有手艺的人，也可以称之为“艺人”。由此可见，唐代妓女的社会地位并不低，当然也是合法的。长安城妓女云集，包括宫妓、官妓、营妓、家妓、私妓等。妓女是历代第一，对官场影响深远。

　　白居易的《江南喜逢萧九彻》生动地描述了妓院的环境、妓女的服饰、妓女的歌舞和宴会场景、嫖客和妓女的亲密做爱。一代“性都”，绘声绘色。

　　汴京、临安：宋代两大：“性都”

　　唐朝以后，妓女的地位开始下降，但在宋朝仍然是一个合法的职业。宋代商业发达，妓女产业也很繁荣。柳永因为寻花问柳而成为著名的偶像词人，但他也因为这个爱好而绝对仕途，可见宋代对妓女的看法已经开始走下坡路。北宋汴京城绝对是最好的。“性都”。就像陶谷在《清异录》中描述北宋汴京的情况一样，当时京师出卖了近1万户色相，还有男妓。

　　此外，南宋首都临安(今杭州)马可•波罗同志在游记中特别提到了杭州的妓女，他说：“数不胜数，不敢言也，不仅在市场附近这一代人的例居之处，而且在整个城市都有。”难道还不算“性都”?相比之下，东莞算个球！

　　南京：明朝“性都”

　　无疑是明朝抹杀了中国人文主义精神的朝代，妓女也从此卑微起来，但如果说是非法的，就没有依据了。当然，明宣宗宣德年间，大规模扫黄，封了北京等大城市的大量妓院，但主要针对官妓，出发点是官僚清明，必须明确。

　　你知道，明朝也是一个注重祖先家法的朝代。太祖皇帝在南京大规模推广妓女增税，直到明朝死亡。可见民间私妓还是合法在籍的。我说明代南京为“性都”，以秦淮八艳为基础，明代妓女兴于南京，死于南京，多巧合啊！别的就不说了。

　　北京、扬州、上海：清朝三大“性都”

　　清代扫黄一直如火如荼。结果如何？一个词：狗屁。瘦马是妓女的别称，出现在扬州，是盐商的最爱。其盛况可参考相关书籍，此处不赘述。而北京的八大胡同，曾经让同治皇帝在斯而死，怎么能低估呢？称其为“性都”，恐怕不过分。

　　更不用说上海了，妓女的繁荣可能得益于太平天国，也与清廷扫黄禁妓有关——事实上，礼教神圣化并不好。而上海最早的“时装表演”，它不是在T台上进行的，而是由吸引男人注意力和金钱的妓女自发参与的；上海最早的“选美”，也在妓女中举行。

　　结论:自古以来，性就像人类每天吃饭一样，是必不可少的。这就是为什么中国历史上有这么多著名的历史“性都”。但要提醒大家，虽然性生活有利于身心健康，但要控制，淫乱的性生活不仅会损害自己，还会损害他人的健康。

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