盘点古代历史上最早的“性都”排行榜


性是人与生俱来的本能,性生活也是人的正常生理需求。因此,有些人自古以来就把它当作一种职业。现在东莞可以说是举世瞩目“性都”,所以中国历史上最早的“性都”是哪呢?
临淄:最早的“性都”
临淄是春秋时期齐国的首都。之所以成名,是因为齐相管仲设“女闾”之策。战国策二卷“东周”引周文君云:“齐桓公宫中女市女鹿700。按周礼-五家为比,五比为鹿。一鹿为二十五家。管仲设女鹿700,17500家。管仲设女鹿,相当于后世之有花捐。”
临淄这么小的国都,居然有“一万七千五百家”妓院,多壮观啊!“性都”名字,实不虚也。
长安:盛唐“性都”
唐朝是一个开放的时代,妓女统称为妓女“伎”,也就是“技人”,相当于现在有手艺的人,也可以称之为“艺人”。由此可见,唐代妓女的社会地位并不低,当然也是合法的。长安城妓女云集,包括宫妓、官妓、营妓、家妓、私妓等。妓女是历代第一,对官场影响深远。
白居易的《江南喜逢萧九彻》生动地描述了妓院的环境、妓女的服饰、妓女的歌舞和宴会场景、嫖客和妓女的亲密做爱。一代“性都”,绘声绘色。
汴京、临安:宋代两大:“性都”
唐朝以后,妓女的地位开始下降,但在宋朝仍然是一个合法的职业。宋代商业发达,妓女产业也很繁荣。柳永因为寻花问柳而成为著名的偶像词人,但他也因为这个爱好而绝对仕途,可见宋代对妓女的看法已经开始走下坡路。北宋汴京城绝对是最好的。“性都”。就像陶谷在《清异录》中描述北宋汴京的情况一样,当时京师出卖了近1万户色相,还有男妓。
此外,南宋首都临安(今杭州)马可•波罗同志在游记中特别提到了杭州的妓女,他说:“数不胜数,不敢言也,不仅在市场附近这一代人的例居之处,而且在整个城市都有。”难道还不算“性都”?相比之下,东莞算个球!
南京:明朝“性都”
无疑是明朝抹杀了中国人文主义精神的朝代,妓女也从此卑微起来,但如果说是非法的,就没有依据了。当然,明宣宗宣德年间,大规模扫黄,封了北京等大城市的大量妓院,但主要针对官妓,出发点是官僚清明,必须明确。
你知道,明朝也是一个注重祖先家法的朝代。太祖皇帝在南京大规模推广妓女增税,直到明朝死亡。可见民间私妓还是合法在籍的。我说明代南京为“性都”,以秦淮八艳为基础,明代妓女兴于南京,死于南京,多巧合啊!别的就不说了。
北京、扬州、上海:清朝三大“性都”
清代扫黄一直如火如荼。结果如何?一个词:狗屁。瘦马是妓女的别称,出现在扬州,是盐商的最爱。其盛况可参考相关书籍,此处不赘述。而北京的八大胡同,曾经让同治皇帝在斯而死,怎么能低估呢?称其为“性都”,恐怕不过分。
更不用说上海了,妓女的繁荣可能得益于太平天国,也与清廷扫黄禁妓有关——事实上,礼教神圣化并不好。而上海最早的“时装表演”,它不是在T台上进行的,而是由吸引男人注意力和金钱的妓女自发参与的;上海最早的“选美”,也在妓女中举行。
结论:自古以来,性就像人类每天吃饭一样,是必不可少的。这就是为什么中国历史上有这么多著名的历史“性都”。但要提醒大家,虽然性生活有利于身心健康,但要控制,淫乱的性生活不仅会损害自己,还会损害他人的健康。
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