清朝后宫选秀拼的是美貌更是拼爹

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清代后宫的选秀女性都是标准的，都是从旗人女性中挑选出来的。不仅看美，还看后台。

　　选秀女的目的不仅仅是丰富皇帝的后宫，更是为皇室子孙绑婚，或者为王子、郡王和儿子指婚。秀女要走进紫禁城高高的宫墙，就没那么简单了。他们必须一起调查。

　　首先要严格审查旗属和年龄，不在旗的要参加选秀，势比天上；想逃避选秀的人在旗帜上，也是自讨苦吃。顺治朝规定，满族、蒙族、汉族八旗官员、其他士兵、闲散壮丁家中年满14至16岁的妇女必须参加三年一度的备选秀，17岁以上的妇女不再参加。乾隆五年(1740)进一步规定，旗人女子因各种原因未在规定年限内参加阅选的，下次仍将参加阅选。未经阅选的旗人女子，即使到了二十多岁，也不得私自聘嫁。如有违规行为，她所在旗的最高行政长官——所有这些旗帜都要查参，惩罚。

　　然而，在这一规定发布的第二年，福建和浙江总督德培发表了一条奏折，要求乾隆皇帝允许他17岁以上的儿子恒志与广东总督马尔泰的女儿结婚。然而，马尔泰的女儿还没有参加选秀。这一事件使乾隆皇帝大为恼火，命令德沛立即赶赴京师，当面训练，同时强调：“我朝定例，八旗秀女，必须选择后方准聘嫁。凡在旗人，理宜尊谨遵守。近日，仍有未选看之秀女聘许字人、大臣等有演奏责任的人，虽是蒙我恩俞允，但调查与制度不协调。选择看八旗秀女，原来是王、哥哥等。选择福晋；如果你在选择前结婚许字，不是为了浪费制度，怕没有演奏责任的人，或者不敢演奏的人，伊拉克和其他已经许字的女人，因为我不知道，指别人，也有很大的关系；而八旗秀女，十三四岁就可以选择，没有拖延的危险。”在这里，乾隆皇帝有话要说三个原因：第一，每三年一次的选秀女为王子和王子选择妻子，而不是为了丰富后宫；第二，一旦别人的婚姻因为选秀而分手，也因为他们没有遵守“我朝定制”，非法第一，不是皇家责任；第三，即使为了选秀等了三年两年，应选秀女也只有十六七岁，不会耽误她的一生。最后，乾隆皇帝下令“户部通过传甲八旗，所有未经选择的秀女，不得先结婚，必须遵守选择后再结婚的规定。最后，乾隆皇帝下令“户部通过传甲八旗，所有未经选择的秀女，不得先结婚，必须遵守选择后再结婚的规定。”乾隆二十年(1755年)，再次补充规定，应该看的秀女在被选中之前私下与宗室王公结婚，母亲的家人以隐瞒秀女为例进行讨论。至于参选秀女的年龄，根据清宫档案，到清末光绪年间，最小的是11岁，大的可以达到20岁。

　　每次准备选秀女的时候，户部都会先向皇帝汇报。经命令许可后，八旗立即统一衙门，八旗各级基层长官将逐层报告适龄女性花名册，到八旗统一衙门汇总。最后，户部会向皇帝汇报，皇帝决定选择日期。因生病、残疾、丑陋而不能入选的，也必须逐层保证，声明原因，由统一咨询银行部门，家庭部门扮演皇帝，取得许可后免除选择义务，听其自己的婚姻。

　　各旗选送的秀女，要用骡车提前送到京城。由于许多秀女的家庭背景不同，官宦家庭仍有车辆，而兵丁家庭只能雇车。因此，乾隆时规定：“引看女子，无论大小官员，兵丁女子，每人赏银一两，以为需要租车。……此项银两，……动员用户部库银。”到达首都后，在入宫前一天，秀女们坐在骡车上，由本旗的参领、领催等安排，称为“排车”，按满、蒙、汉的顺序排列。最前面是宫中后妃的亲戚，其次是之前被选中留下品牌，这次复选的女人，最后是这次新选的秀女，按年龄排列，鱼贯衔尾，车树双灯，上面有“某旗某佐领某某人的女人”的标识。日落时分发车，晚上进地安门，到神武门外等宫门打开后下车，在宫中太监的指导下，按顺序进入顺贞门。

　　秀女乘坐的骡车从神武门夹路东向南，从东华门出发，从崇文门大街北行，经北街市场，再经地安门到神武门。这是第二天中午。初选结束的秀女们在神武门外依次登上她们来时乘坐的骡车，各归其家。嘉庆年间，一位名叫丹巴多尔济的额旭发明了这种井然有序的排车方式。

　　应选秀女在神武门外走下骡车后，先由户部司官维持秩序，再由太监引入宫中。皇家花园、体元殿、静怡轩等地，都曾是读选秀女的地方。一般每天只看两面旗子，根据每面旗子的选秀女性数量来搭配。一般五六人一排，供皇帝或太后选择，但有时也有三四人一排，甚至一人一排。如果有被看中的人，就留下她的名牌，这叫留牌；如果没有选择，就放弃品牌。然后，留牌的秀女定期复选，复选而不留，也叫放牌。再次被选中的秀女有两种命运:一种是给皇室公主或家庭；第一，留在皇宫里，服侍皇帝，成为后妃的候选人。如果你成为后妃的候选人，手续会更复杂，第一次“引阅”之后，屡屡“复看”，有“记名”是的，这是被选中留下的品牌；是的“上记名”是的，这是皇帝亲自选择留下的品牌。最后，还要经过“留宫住宿”进行调查，在留宫住宿的秀女中选出几个人，其余的都放弃了品牌。

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