唐朝性开放如此严重 竟支持婚外性行为


唐代的市妓也不甘落后,规模可观。长安的平康坊曾被称为“风流”。唐代的官员、文人、学生大多不拘泥于礼法,经常出没在妓院的青楼里,经常用新的艳诗来描绘自己的风流韵事。

唐代出现了许多传奇小说,其中许多是男女爱情的八卦故事。有趣的是,唐代文人居然八卦过牛郎织女:让织女离开牛郎,跑到人间与情郎幽会。
情郎问织女:牛郎知道你一个人下凡吗?
织女说:管他怎么了?
这个八卦在一定程度上反映了当时唐人的性开放观念。
大概是受李唐北人血统的影响,唐朝应该是中国古代观念最开放的朝代。所谓脏唐,也意味着唐朝不拘纲常礼,无视人伦道德前所未有的自由。纵观唐代性开放,大致可以概括为四个特点:
其中一个特点:皇室乱伦失德。
李唐皇室总是污秽不绝。
唐太宗李世民登上王位后,将亡弟李元吉的妻霸为己有,让弟媳成为自己的杨妃。之后,李渊从父兄子、卢江王李媛谋反,李世民将其杀害,并将其妻子纳入后宫陪侍。
唐高中时,李治与李世民的才华横溢的武媚(即武则天)关系暧昧,继大位后,他让自己的妃子成为第一夫人。
唐玄宗李隆基以儿媳杨玉环为贵妃,宫中礼数实与皇后,可谓公媳恩爱。
还有武则天、太平公主、魏后、安乐公主,两对母女公开包养男宠,淫乱宫廷;高阳公主与辩机和尚私交,并将侍女送给丈夫,这似乎是一种性交换。
第二个特点:淫荡成风。
皇室如此丑态百出,难免上下效,导致唐代野上下淫荡之风盛行,犹自笙歌彻底消息。唐代是古代妓女的繁荣时期,形成了教妓制度,宫妓盛行。
史载唐太宗初宫女为3000人,至唐玄宗时有先帝侍女800人,后宫美女3000人。玄宗时长安内外共容纳11409名在册教坊妓。宜春院的宫妓水平最高,因为他们经常为皇帝表演,被称为内人。
在唐代,无论是政府送行、宴会仪式,还是官员聚会唱诗、游山游水,都不可或缺地以妓乐助兴,于是官妓迅速崛起。
北宋张瑞义的《贵耳集》说:唐人尚文好。官妓隶属于各级官府,又称官使妇女、官使妇女等,在中唐时期已广泛应用于州、府、县甚至县级衙门。
官僚贵族也普遍存家妓。白居易的黄金不惜买蛾眉,摘得如花三四枝,是对唐代这一世风的真实写照。
朝廷还根据官员的等级规定了养家妓的规模。中宗曾令:三品已上,听有女乐一部;五品已上,女乐只有三人。唐玄宗下诏:五品已上正员清官,诸道节度使和太守等。并听当家畜丝竹,以表演娱乐。
如此荒唐的圣旨,使官员们能够在宏伟的地方蓄妓取乐。
唐代的市妓也不甘落后,规模可观。长安平康坊曾被称为“风流”。唐代的官员、文人、学生大多不拘泥于礼法,经常出没在妓院的青楼里,还经常用艳诗新词来描绘自己的风流韵事。就连很多著名的文人墨客也是烟花柳巷的常客。

性自由度是前所未有的。
唐人不重视女性婚前贞操,失身再婚也很常见。婚前性行为和婚外恋更为常见。当时才女赵采和邻生文茂经常以诗通情,并乘机欢合,赵母得知后并没有过分谴责,而是叹了口气:才子佳人,自应有此。于是他们结婚了。
女人和情人私奔也时有发生。台州女子肖唯香爱上了进士王玄宴,私奔琅琊,住在旅舍里。
唐人不认为婚外性行为是一种极大的耻辱,而是一种浪漫的魅力。维扬大商人之妻孟氏在家吟诗,一个少年入门:浮生如寄,年少几何,如何偷瞬间的欢乐。于是孟氏和他私通寻找瞬间的欢乐。
长山赵玉的女儿一天独游林中,看见一锦衣军官很英武,便问:哥哥喜欢我吗?如果能得到一次宠爱,小女人死了也没有怨恨。军官回答:露水夫妻怎么样?赵说:暂时为露水的夫妻也会记得哥哥。于是两人在林中欢合而别。这就像今天的一夜情。
据文献记载,唐代男女结婚前也可以试婚,试婚时应签订试婚协议。
特征四:女性不重贞节。
唐代妇女不守贞操,不重贞节。女性离婚或丧夫后再婚是一种普遍现象,不会受到舆论的谴责。据《新唐书.公主传》记载,唐代公主再婚23人:高祖女四,太宗女六,中宗女二,瑞宗女二,元宗女八,肃宗女一。四个人三次结婚。
也有许多官僚贵族女儿再婚,老百姓的妻子,丈夫死后也可以再婚。有的甚至提出离婚,有的夫妻不同意离婚。
显赫的仕宦之家也不忌讳娶寡妇。宰相宋静之子娶了寡妇薛氏。离婚后,严挺之的妻子嫁给了刺史王燕,后来王犯罪,严还救了他。韦济的妻子李氏夫死后,主动投奔王缙,王纳为妻室。韩愈的女儿先嫁给其门人李汉,离婚后嫁给范仲懿,可见读书人家也不禁止女儿再婚。
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