古代青楼为什么都爱开在书院门口 青楼叫什么

古代青楼为什么都爱开在书院门口

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  为什么古代有那么多风流人才经常出没在青楼烟花之地?今天,小编给我们一个关于青楼的故事。为什么古代青楼喜欢在书院门口开?青楼女人真的不想情义寡义吗?

  “青楼”一词,原意是用青漆粉饰的建筑。起初,它指的不是妓院,而是一般华丽的房屋,有时被称为富裕家庭的代名。《太平御览》、《晋书》和魏晋南北朝的许多诗歌都是这样使用的。但由于华丽的房子与华丽奢华的生活有关,不知不觉中,青楼的意思发生了偏指,开始与妓女有关。唐朝以后,青楼成了烟花之地的专指。与平康、北里、行院、章台等词相比,只有一点形象感和优雅气息。

  为什么会有青楼这样的东西?说白了,这是男人世界的产物,也是人类进入父系社会以来的社会事实。关于青楼妓女的起源,古今中外都有不同的说法,姑且不分析。这里要说的是,为什么考场对面要开青楼?

  任何产品的成功推广,都要试销对路。古代的青楼大多招待读书人,常见的名字是“士子”。当时的“士子”地位高,人数少。他们口袋里的银子和诗是青楼大院最好的两张通行证。对于妓院的老板来说,银是叔叔,是活菩萨,所以他们很热情;对于妓院的妓女来说,他们大多是文学爱好者,所以面对诗歌和美丽的文章,他们不时地送秋波,梦想成为一个美丽的人才。所谓“姐儿爱钞,姐儿爱俏”,这些都是青楼千古不变的真理。

  旧的考场叫贡院,尤其是江南贡院,人才辈出,历史悠久。经过朝代的不断扩张,清同治年间形成了占地30多万平方米、仅考生就达到2.0644间的故宫,相当于北京的3座故宫,成为明清两代中国最大的科举考场。科举时期有800多名状元,其中一半以上来自考场。唐伯虎、郑板桥、李鸿章等众多历史名人,都是由江南贡院走上历史舞台的。

  在考生眼里,贡院是他们通往财富和名声的必由之路。因此,每当他们开学取士时,自然会有四方士子涌来。由于考生云集,他们的吃住玩乐都要有人照顾,这就为商人发财提供了机会。许多青楼、餐厅、茶馆应运而生,贡院旁的秦淮河也因为这些设施而变得迷人动人,形成“桨声灯影连十里,歌女花船戏浊波”一派繁华景象。

  自古以来,关于才子与美人的风流韵事就经久不息。高中进士后,唐代士子向心爱的妓女写情诗,炫耀才华,在当时是一件雅事。即使科考失败,士子们也无奈之下,“忍着浮名,换了浅倒低唱”,此时,酒精美女,成为缓解他们失败痛苦的安慰剂。所谓“金白璧买歌笑,喝醉了月轻王侯”是也。

  古代士兵支持青楼的三大原因

  首先,青楼为士子紧张的考试生活提供了舒缓的空间

  中国古代科举考试制定了严格的选拔机制,有的甚至有人身侮辱的味道。据余秋雨先生的《十万进士》介绍,到了清朝,科举制度已经发展到了顶峰。为了防止作弊,所有考生都穿着羊皮长袍,满眼都是白花。

  科场检查非常严格,有严格的搜身。进入考场前,两列兵丁夹道搜查,头发散查,衣服夹层触摸;食物和墨水文具是考场统一的竹篮,食物切成一英寸以下,使其无法进入;如果发现夹带,夹带将被殴打,绑在考场前的石柱上,终身不得参考。进入考场后,考场即封号栅,三天后才能打开。三天内,考生不能动弹,所有的吃喝拉撒,都在两平方米左右的房间里解决。一旦天气炎热,在这样的环境下回答问题,没有惊人的毅力,就很难完成。因此,三天的考场对士子们来说相当于蹲了三天地狱。在名单发布之日,他们如释重负,如果他们重生,他们将成为他们在青楼潇洒的最佳选择。

  其次,寻找爱情和知音是他们参与青楼的另一个原因

  由于他们是学者,他们的精神需求高于普通人,所以他们来到青楼,主要是为了寻求爱和知己,其次是身体上的快乐。需要注意的是,古代士子出门不到半年,不到几年,要忍受青灯墨卷和孤独,所以特别希望遇到“红袖添香夜读书”他们的爱情,他们的理想只能在青楼实现。因为远离家庭,没有家庭“监督”,不用担心给列祖宗蒙羞,所以外出的士子不用承担太多的道德负担。

  除了参加考试,诗文酬酸,交朋友,也是人生的大事。高中生可以多交几个患难之交,诗文知己,失败者也可以靠高中生的关系做一份工作,两者都有所收获,何乐而不为呢?虽然学者贫富不一样,有钱的公子可以和家人一起发财,找高级女士陪他们,住豪华套房。没钱的人只能逛眼科,住招待所和地下室,但他们根本不会分开成为朋友的愿望,这和《海上花传》里的达官贵人和店家一起吃花酒是一样的道理。因为对士子来说,文章往往是衡量他们知识水平的主要标志。

  一个腰缠万贯的公子,如果胸部没有墨水,也会成为青楼小姐嘲笑的对象;而一个学富五车的穷书生,也能凭借他优雅的谈吐赢得美女的心。因此,在秦淮青楼,贫富之间没有绝对的分界线。因为富家公子想学几首欺骗情人的诗,他会故意和吟诗的学者交朋友,也许是为了得到一点文气!

  多情的青楼女人

  才貌双全 传奇一生 北宋名妓李师师

  原本是汴京经营染房的王寅的女儿,三岁时父亲把她送到名佛寺,老僧为她摩顶,她突然哭了起来。老和尚认为她很像佛门弟子,因为大家都叫佛门弟子“师”,所以她被称为李师师。一年后,父亲因罪死在狱中。她由邻居抚养长大,逐渐长得漂亮白皙,被经营妓院的李杰收养,教她下棋、书画、歌舞侍人。有一段时间,李师师成了汴京名妓,是文人雅士、公子王孙竞争的对象。最后,连宋徽宗也闻名于名,想亲芳泽。 高球、杨戬自然鼓励宋徽宗,并信誓旦旦地保证不会泄露消息。

  宋徽宗一见到李师师,就觉得这几年简直是白活。宋徽宗如梦中,李师师不卑不亢,气质温柔灵秀。李师师和高秋早就认识了,见位高权重的高大人竟然对这位陌生的客人毕恭毕敬,心里疑惑不解,但可以肯定的是,这也是得罪不了的达官显贵,所以勤勤恳恳地服务。

  第二天天还没亮,宋徽宗就赶紧穿好衣服,赶回高秋杨戬上朝。从此,宋徽宗对后宫美女视而不见,隔三差五就以观察民情为由,来到李师师这里寻欢作乐,有时还叫大学士王富同去。李师师也渐渐知道了他的真实身份,万岁爷爷来了,怎敢不百般奉承!今天的李师师无法与过去相比。虽然他的身份还是名妓,但他也是“名花有主”,有权势的王公贵族只能看“师”兴叹。

  然而,武功外郎贾毅曾与李师师有着深厚的友谊。有一天,当他遇到李师师时,他去她家住宿。喝酒后,他忍不住嫉妒起来,写了一首讽刺宋徽宗的歌:在小楼前闲逛,他看到一个美丽的女人看起来像仙女;我想到圣人就像一场梦,追逐快乐,牵手,兰房肆意,一夜之间说了一句盟言。满载沉檀香喷瑞烟,报道早归晚归銮,留下鲭鱼当宿钱。宋徽宗听说后怒不可遏,差点杀了他,最后贬到琼州参军。

  事实上,在所有客人中,李师师最喜欢的是大才子周邦彦。有一次宋徽宗生病了,周邦彦趁这个空儿来看望李师师。两人叙阔时,忽报圣驾前来,周邦彦躲不开,藏在床下。宋徽宗给了李师师一个新鲜的橘子,聊了一会儿就要回宫了,李师师假意挽留道:“现在三更,马滑霜浓,龙体重要。”宋徽宗因为身体不好,不敢留下来,匆匆离开。

  周邦彦酸溜溜地加了一句话:刀如水,吴盐胜雪,纤指破新橙。锦幕初温,兽香不断,相对坐调筝。低声问:你要去谁家?城上已三更,马滑霜浓,不如休去,直是少人行。不知宋徽宗康复后,李师师在这里宴饮,李师师一时忘情地唱出了这首歌。宋徽宗问是谁做的,李师师随便说是周邦彦,话一出口就后悔莫及。宋徽宗立刻明白,周邦彦那天一定在屋里。几天后,他找借口将周邦彦贬出汴京。

  李师师为他送行,并向宋徽宗唱了他的一首《兰陵王》:柳荫直,烟中丝丝弄碧,隋堤上,曾见几番拂水,飘绵送行色。登上望国,谁预言京华倦客,长亭路,年去岁来,应折桑条过千尺,闲寻旧痕迹,酒趁哀弦,灯映离席。梨花榆火催寒食,愁一剪,风快半竿波暖,回头一路递便数驿,望人在天北凄凉。恨堆积,渐别浦萦回,津后岑寂。斜阳冉冉春无极,记月榭携手,露桥闻笛,沈思前事如梦,泪暗滴。宋徽宗也觉得太严厉了,于是又招了周邦彦回来。

  宋徽宗玩物丧志,对边境危机满不在乎,最终在靖康之难成为俘虏。金军想和李师师一起俘虏,但没有成功。宋朝南渡后,李师师的下落不明,有人说她捐了家产抗金,自己逃进了空门。有人说她被金军抢走,吞金自杀。还有人说她随便嫁给了一个商人,后来淹死在钱塘江。

  这个传奇的女人,虽然没有梁红玉卫国为民的行为,没有苏小晓的人气,没有董小婉的悲伤,但她的才华却与他们相当。再加上她与皇室的渊源,屈居第四很可惜。

  结论:古代的青楼和所谓的妓院不一样。在古代,青楼是文人雅士经常聚集的地方。青楼里有一些才华横溢的女人,比如杜十娘、李师师、陈圆圆等。,这不是人们经常想象的金银可以进出的地方。

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