让孔圣人告诉你性欲为何物

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　　不要认为性欲是有害的。在古代，各种名人和每个人都有特殊的看法。虽然理论可能不同，但目的是一样的。人们需要性生活，性生活应该健康和谐。也许很多人不会相信孔子对性欲也有独特的解释。

　　孔子认为，性欲是人们的共同需要，是与生俱来的，没有老师。他说：“我没见过好德如好色的人。”一个人要有高尚的情操和良好的道德修养，“先天”帮不了什么忙，要靠后天的教育和培养。

　　而“好色”(即情欲)不然，可以说是出于自然，所有健康的成年男女都有满足性欲的本能。然而，人们的性欲受到道德、法律和舆论的约束。所以人的性欲一定要因势利导，这样才能遵守性道德，行为规范，不能放纵，性生活要有节制。这样既不会伤害身体，也不会对社会造成伤害。

　　孔子还教弟子说：“君子三戒:少的时候，血气不确定，戒之在色；而且它强壮，血气刚刚，戒之在斗；即使它老了，血气也衰了，戒之在得。”意思是一个人处于青春期，身体发育成熟，性功能越来越旺盛，男人精满自溢，女人月经准时来潮，性欲萌动勃发，相当渴望尝试。

　　但是这个时候一定要有约束力，因为这个时候身体还没有完全成熟。如果你放纵自己的欲望，那就等于杀鸡取卵，竭泽而渔，对身体造成严重伤害；青春期，虽然生理上已经完全成熟，但性生活也要有一定的克制，千万不要放纵自己的欲望。这不仅会对身体造成伤害，甚至会导致不可预测的后果，因此强调“戒之在斗”。而人到暮年，血气已衰，则要“戒之在得”。

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